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71. 下列与陕西有关的说法, 正确的是:
①法门寺始建于东汉末年, 被称为 “关中塔庙之祖”
②中国共产党历史上的 “延安五老” 是指徐特立、 林伯渠、 董必武、 谢觉哉、 吴
玉章五位具有长命经历的老共产党
③电视剧 《装台》 是一部反映陕北地区精准扶贫和乡村致富的优秀作品
④充满陕西文化元素的电影 《半个月亮爬上来》 获第十六届中美电影节 “民族文
化贡献奖”
A. ①③④
B. ②③
C. ①②④
D. ①②③④
【答案】 C
【解析】 第一步, 本题考查人文。
第二步, 法门寺, 位于陕西省宝鸡市扶风县城北 10 公里处的法门镇, 东距西安市
110 公里, 西距宝鸡市 90 公里, 始建于东汉末年恒灵年间, 距今约有 1800 多年历
史, 有 “关中塔庙始祖” 之称。 ①正确。
“延安五老”, 指的是德高望重的老一辈无产阶级革命家董必武、 林伯渠、 徐特立、 谢觉哉、 吴玉章五人。 “延安五老” 这一称谓, 缘自朱德总司令 1942 年写的 《游南泥 湾》 一诗, 诗中有 “轻车出延安, 共载有五老” 等句。 他们的晚年虽然大多受到 “文 革” 的冲击, 但信念依旧。 ②正确。 改编自茅盾文学奖获得者、 陕西作家陈彦同名小说的电视剧 《装台》 在央视一套
播出。 这部还原了西安城普通老百姓的烟火人生、 透视出底层劳动者在高速发展的社会中的生存状态和生命庄严的现实主义力作, 牵动着万千观众的心。 没有反映陕北地 区精准扶贫和乡村致富。 ③不正确。 11 月 8 日, 第 16 届中美电影节和中美电视节开幕式暨 “金天使奖” 颁奖典礼通过 线上方式举行。 由陕西省委宣传部、 陕西省广播电视局等单位联合摄制出品的电影 《半个月亮爬上来》、 电视剧 《一个都不能少》 分别荣获第 16 届中美电影节 “民族文 化贡献奖”、 中美电视节 “中华文化传播力奖”。 ④正确。
因此, 选择 C 选项。
72. 中华传统美德是中华文化精髓, 蕴含着丰富的思想道德资源, 凝聚着数千年来
中华民族关于个人品德修养和行为规范的思考和表达。 下列关于中华传统美德的表述
正确的有几项?
①天行健, 君子以自强不息
②天下兴亡, 匹夫有责
③美德即知识
④仁者爱人
A. 1 项
B. 2 项
C. 3 项
D. 4 项
【答案】 C
【解析】 第一步, 本题考查传统美德。第二步, ①项: “天行健, 君子以自强不息” 出自孔子为 《 周易》 写的 《 象传》, 意思是天 (即自然) 的运动刚强劲健, 相应的, 君子处事, 也应像天一样, 自我 力求进步, 刚毅坚卓, 发奋图强。 ①项属于中华传统美德, 正确, 当选。
②项: “天下兴亡, 匹夫有责” 源于 《日知录·正始》, 原句是 “保国者, 其君其 臣肉食者谋之; 保天下者, 匹夫之贱与有责焉耳矣”, 梁启超总结为 “天下兴亡, 匹夫 有责”。 意思是国家的兴盛或衰亡, 每个普通人都有一份责任。 ②项属于中华传统美 德, 正确, 当选。
④项: “仁者爱人” 是儒家的观点, “仁者爱人” 这句话虽然出自 《孟子》, 但这 个观念却是直接继承孔子的。 根据 《论语·颜渊》 的记载, 樊迟曾经向孔子请教, 到 底什么是仁。 孔子的回答就是 “爱人”。 “仁” 是整个儒家学说的核心, 是儒道德规 范体系的根本原则, 其他道德规范都贯穿和体现着 “仁” 的要求。 “仁者爱人” 属于中 华传统美德, 正确, 当选。 所以, 选项中属于中华传统美德的共有 3 项, C 项正确, 当选。
因此, 选择 C 选项。
【拓展】 ③项: “美德即知识”, 是古希腊哲学家苏格拉底的道德伦理命题, 也是其道德哲学的核心, 出自公元前 420 年柏拉图的著作 《美诺篇》。 苏格拉底认为, 道德 即知识, 道德与知识是同一的。 美德并非天生, 而是得自于教育。 苏格拉底“美德即 知识” 不属于中华传统美德, 排除。
73. 下列诗词与季节对应正确的是:
A. 杨柳阴阴细雨晴, 残花落尽见流莺———春季
B. 棠梨叶落胭脂色, 荞麦花开白雪香———夏季
C. 一陂野葛花如雪, 蚱蜢蜻蜓历乱飞———秋季
D. 远上寒山石径斜, 白云深处有人家———冬季
【答案】 A
【解析】 第一步, 本题考查文学。 第二步, “杨柳阴阴细雨晴, 残花落尽见流莺” 出自唐代武元衡的 《春兴》。 全文 为: 杨柳阴阴细雨晴, 残花落尽见流莺。 春风一夜吹乡梦, 又逐春风到洛城。 此诗是 集春景、 乡思、 归梦于一身的作品。 前二句述写异乡的春天已经过去, 隐含了故乡的 春色也必将逝去的感慨。 A 项正确。
因此, 选择 A 选项。
【拓展】 B 项: 出自宋代王禹偁的 《村行》。 诗文: 马穿山径菊初黄, 信马悠悠野 兴长。 万壑有声含晚籁, 数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色, 荞麦花开白雪香。 何事 吟余忽惆怅, 村桥原树似吾乡。 “马穿山径菊初黄, 信马悠悠野兴长。” 两句交代了时、地、 人、 事。 时令是秋季, 这是以 “菊初黄” 间接交待的。 所以应是秋季。 B 项错误。
C 项: 出自清代周星誉的 《鹧鸪天》, 全文为: 夏至江村正好嬉。 老红生翠一川 迷。 田娘箬帽分秧去, 乡客泥船载草归。 溪犊卧, 水禽啼。 日斜官路过人稀。 一陂野 葛花如雪, 蚱蜢蜻蜓历乱飞。 此诗描写的是夏至景色。 C 项错误。
D 项: 出自唐代杜牧的 《山行》。 这首诗描绘的是秋之色, 展现出一幅动人的山林 秋色图。 诗里写了山路、 人家、 白云、 红叶, 构成一幅和谐统一的画面。 D 项错误
74. 新文化运动是一场思想文化革新、 文学革命运动。 下列新文化运动代表人物与
其作品对应错误的是:
A. 蔡元培——— 《中国伦理学史》
B. 陈独秀——— 《文学改良刍议》
C. 胡适——— 《中国哲学史大纲》
D. 李大钊——— 《布尔什维主义的胜利》
【答案】 B
【解析】 第一步, 本题考查文学常识并选错误项。 第二步, 胡适的 《 文学改良刍议》, 是倡导文学革命的第一篇文章。 1916 年 底, 在美国留学的胡适, 将其 《文学改良刍议》 的文稿寄给了陈独秀主编的 《新青 年》, 发表在第 2 卷 5 期上。 接着, 陈独秀在下一期刊出了自己撰写的 《文学革论》 进行声援。 B 项对应错误。
因此, 选择 B 选项。
【拓展】 A 项: 《中国伦理学史》 是蔡元培著伦理学著作, 于 1910 年首次出版。 《中国伦理学史》 把中国伦理学的历史分为三期, 每期都有总论和结论。 其下设章, 每 章介绍一位伦理学家的伦理思想。 首先是该伦理学家的小结, 然后介绍他的伦理思 想, 最后在结论中作者对该章伦理学家的思想稍加评论, 阐明自己的观点。
C 项: 《中国哲学史大纲》 是中国哲学家胡适的先秦哲学思想史专著。 该书原是胡 适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文 《中国古代哲学方法之进化史》, 1917 年他根 据此编成在北京大学教授中国哲学史的讲义。 《中国哲学史大纲》 是中国近代史上第一 部系统地应用资产阶级观点和方法写成的中国古代哲学史, 具有反封建的进步的历史 意义, 在中国哲学史学发展史上占有重要的地位。
D 项: 李大钊撰写的 《布尔什维主义的胜利》 1918 年 11 月载于 《新青年》。 文章 热烈欢呼十月革命的胜利, 认为这是民主主义的胜利, 是布尔什维的胜利, 是世界劳 工阶级的胜利。 指出 “试看将来的环球, 必是赤旗的世界”。 宣告布尔什维主义一定能 在全世界取得胜利。
75. 下列词语与 “天干地支” 无关的是:
A. 寅吃卯粮
B. 猴年马月
C. 甲乙丙丁
D. 龙马精神
. 【答案】 D
【解析】 第一步, 本题考查天干地支并选错误项。第二步, “天干地支” 简称为干支, 源自中国远古时代对天象的观测。 简化后的天干地支包括 “甲、 乙、 丙、 丁、 戊、 己、 庚、 辛、 壬、 癸” 称为十天干, “子、 丑、 寅、 卯、 辰、 巳、 午、 未、 申、 酉、 戌、 亥” 称为十二地支。 D 项中 “龙马精神” 指 的是指传说中的骏马。 龙马精神, 就是像龙马一样精神, 形容健旺非凡的精神。 与天 干地支无关。
因此, 选择 D 选项。
【拓展】 A 项: “寅吃卯粮” 意思是形容这一年吃了下一年的粮。 寅年吃了卯年的 粮食。 比喻经济困难, 入不敷出, 只能预先挪用眼下亏空着的财物或还没到手的收 入, 不顾将来。 “寅” 和 “卯” 均出自十二地支。 A 项正确。
B 项: “猴年马月” 出自古华的作品 《芙蓉镇》, 泛指未来的岁月。 “猴” 和 “马” 对应十二地支中的 “申” 和 “未”。 B 项正确。
C 项: “甲乙丙丁” 直接出自十天干。 C 项正确。
（编辑：zhoulin01）
